重游西安广仁寺（1）从2007年12月20日以来，位于西安市城墙内西北隅的藏传佛教寺院---广仁寺，经幡飘扬，香烟缭挠，人头攒动，十分热闹。

其原因：一是2008年是清圣祖康熙下令敕建广仁寺305周年，重修后的广仁寺山门落成，2008年的第一个月内，广仁寺免费对外开放。

二是继2006年11月12日全国唯一精品千佛殿在广仁寺落成及文成公主像自藏回归永驻于此后，2007年12月20日陕西最大千手观音又供奉安座于广仁寺，三喜临门，善男信女接踵而来敬奉香火，古城西安又增添了一个新的文化景观。

广仁寺我去过几次已记不清了，但每次都有新的收获，对这座藏密黄教寺院的了解也更进一步。当我从西藏归来后再次重游广仁寺，却是刻意领略在藏区以外的、融合了汉族文化气氛的藏传佛教文化。

一，慈云西荫广仁寺清朝初年，清政府在西藏、青海藏传佛教领袖进京朝见皇帝的沿途，建立寺院，作为进京之行宫、挂单处，向蒙族、藏族表明，清政府充分尊重他们的宗教信仰习俗和保护藏传佛教，以期增进民族团结，维护统一巩固西北边陲。广仁寺就是公元1703年，清圣祖康熙帝巡视西陲敕命兴建的，康熙亲书慈云西荫殿额赐寺。由于广仁寺是达赖、班禅赴京朝觐的行宫，故寺院建筑宏伟，极具清代建筑风格和喇嘛教特色。建寺以来，广仁寺历任住持由藏、蒙等喇嘛担任，各族喇嘛、居士和睦相处，爱国爱教，显示了中华民族大家庭的团结。广仁寺历史上起着凝聚巩固西北边陲多民族团结和谐的作用，寺院有着浓厚的历史及文化氛围，1983年被国务院列为汉族地区，佛教全国重点寺院。

近年，在各界人士的大力支持下，广仁寺日渐为海内外人们所熟悉。三百年来，广仁寺和蒙藏地区黄教寺院及北京雍和宫联系密切，在西北地区有较大影响，是我国佛教文化中的一颗明珠。广仁寺建成後，西藏、蒙古、青海、甘肃等地区的活佛、喇嘛路过陕西时，均住寺瞻礼。1911年辛亥革命後，广仁寺一度被理门公所占据，不久即恢复为喇嘛寺院。寺内因常驻军队备受摧残。1931年，寺门外城墙所埋火药忽然爆炸，门外树木全毁，殿堂的屋瓦也被炸坏，方丈室轰倒，唯经像安然无损，後由杨虎城将军出资修复。1949年后，政府十分重视佛教寺院的保护工作，尊重群众宗教信仰自由。1952年拨款整修广仁寺，使大雄宝殿、藏经殿、菩萨殿及僧寮、厢房等全部焕然一新，法相庄严。

达赖喇嘛，班禅额尔德尼路过陕西时，都受到广仁寺僧众的欢迎，班禅大师还在广仁寺为众说法。喜饶嘉措大师1949年後也多次在广仁寺为大众说皈依，普结法缘。广仁寺所承法系为臧传佛教黄教密宗，寺内用藏语诵经咒，每逢农历十月二十四和二十五日，举行纪念宗喀巴成道日灯会，善男信女纷涌而至，寺内钟鼓齐鸣，梵呗振洱，灯火辉煌。

2006年在市委市政府的关心下，西安市民委、佛协、莲湖区民宗局的大力支持下，广仁寺进行了历史上又一次大修。

此次维修广仁寺预计耗资800万元，其中重要的项目就是新建千佛殿，安座贴金彩绘千手千眼观世音菩萨塑像，恢复广仁寺山门及2600平方米寺前广场等建筑，给西安打造一个蒙藏文化和佛教文化旅游目的地。

现在，正在紧挨广仁寺的东邻区域着手建设蒙藏文化旅游区，该工程是雪域文化游览区的收尾工程。

蒙藏文化旅游区的建筑全部体现蒙藏风格，完工后作为蒙藏地区民俗饰品的集中展示地。1983年以来，广仁寺交给僧人管理。现有喇嘛数人，经管香火，清扫殿堂院落，接待游人香客。仁钦扎木苏(蒙古族)上师为弘扬藏传佛教，2001年受邀从内蒙古来到西安，入住广仁寺。仁钦扎木苏上师说：为了彰显宗教人员爱国之心，为奥运喝彩，为四众祈福，广仁寺从12月20日起到２００８年１月３１日期间将免费对外开放。（待续）本文相关文章链接：觅旧游之二-----好不容易找到的西安广仁寺。